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部编版七年级上册第四单位常识点总结

宣布时候:2020-11-24 17:45:57

记念白求恩

一、文学常识

作者毛泽东。

二、字词拼音

调派(qiǎn)

狭窄(ài)

热情(chén)

殉(xùn)职

鄙(bǐ)视

冀(jì)

麻痹不仁:原意是肢体麻痹,感受不灵。这里指贫乏政治敏感和政治热情,对小我和国民好处不关怀。

拈(niān)轻怕重:接管任务时挑选等闲的,惧怕繁重的。

不断改进:好了还要更好。

三心二意:看到别的事物就转变本来的主意。这里指不放心任务,古迹心不强。

三、思惟内容

深切阐发了白求恩的共产主义精力,抒发本身的吊唁之情,并号令全党进修白求恩同道的精力。

四、写作特色

⒈夹叙夹议的写法。

不管写人记事的记述文仍是颁发群情证实概念的群情文,常常要应用叙订定合同两种抒发体例,常常要应用夹叙夹议的表现手段。经由过程阐述来展现事务描画人物,经由过程群情来点明意义,深切中间,颁发观点。

⒉对照手段的应用

第二、三段中把白求恩与不少人和一些人对照,凸起了白求恩高贵的共产主义精力,夸大了向白求恩进修的须要性,明白了应当降服的错误谬误和此后尽力的标的目的,从而无力地证实和阐述了论点。

白求恩 不少的人

对任务 极度担任任 不担任任,避重就轻……不晓得

对国民 极度的热情 冷冷僻清,漠不关怀,麻痹不仁

对手艺 不断改进 三心二意……鄙薄手艺任务觉得贫乏道,觉得无前途

⒊措辞特色

(1)用设问句,引发读者的注重。如:“这是甚么精力?这是国际主义精力,这是共产主义的精力”

(2)用两重否认句,加强必定的语气。如:“畴前线返来的人说到白求恩,不一个不服气,不一个不为他的精力所打动的。”

(3)用排比句,从品德、品德、涵养、志趣、人生意义五个方面夸大向白求恩进修的意义。采用排比加强了措辞气焰,使歌颂的豪情显得热情弥漫,同时也防止句子过于冗杂,以此开首,加倍无力。如:“一小我能力有大小,但只需有这点精力,便是一个高贵的人,一个纯洁的人,一个有品德的人,一个分开了初级兴趣的人,一个无益于国民的人。”

⒋全文布局。

全文四个天然段,能够分为四个局部。第一局部:歌颂白求恩同道的国际主义精力。第二局部:歌颂白求恩同道绝不利己特地利人的精力。第三局部:歌颂白求恩同道对手艺不断改进的精力。第四局部:号令全党进修白求恩同道毫无无擅自利之心的精力。

五、重点题目

⒈白求恩不远万里分开中国,他身上最实质的工具是甚么?用文中的原话回覆。

“这是国际主义的精力,这是共产主义的精力”。国际主义精力是包罗在共产主义精力中,并列提出是为了夸大。

⒉第二段哪些话是正面先容白求恩?哪些话是正面先容有甚么感化?

“白求恩绝不利己特地利人的精力……极度的热情”是正面先容;“畴前线返来的人……无不为之打动”是正面先容,陪衬凸起白求恩精力动人之深。

⒊白求恩对手艺不断改进的精力,这一局部应用甚么论证方式?为甚么这局部写得少?

应用了正反对照论证法。白求恩大夫是个精采的大夫,他医疗手艺的高贵高贵是束缚区军民都领会的事,以是作者只用一句话作了归纳综合,而不作过量的阐述。

⒋思虑课文最月朔段,回覆以下题目

(1)作者回想了同白求恩同道的来往,写了哪些内容?按若何的挨次写的?

作者定时候挨次前后写出两人的会晤和通讯。

(2)“只见过一面”的“只”字吐显露若何的表情?“厥后他给我来过很多信”说了然甚么?

“只”抒发了一种遗憾之情。“厥后他给我来过很多信”,可见白求恩同道对中国共产党及其魁首那种倾慕的酷爱和虔诚。

(3)“我是很悲伤的”能够改成“我很悲伤”吗?为甚么?

不行。“是”在这里有夸大感化,语气很繁重,俭朴地抒发了一种沉痛悲悼的表情。

(4)“从这点动身,……一个无益于国民的人。”五个短语“一个……的人”组成排比情势,是从哪几个角度来讲的?

“高贵”指品德,“纯洁”指品德;“有品德”指涵养;“分开了初级兴趣”指志趣;“无益于国民”指人生意义。五个短语由短而稍长;气焰更加澎湃,内容五彩绚丽,有如歌颂诗普通。


《植树的牧羊人》

戳(chuō):用硬物尖端触击

激昂风雅(kāngkǎi):风雅;不鄙吝。

帐篷(zhàngpeng):用帆布或其余资料做的折叠式住处。

废墟(fèixū):城镇、市街或房舍遭粉碎或灾难后变成的冷落处所。

坍塌(tāntā):倒塌。

散步(liūdá):也作蹓跶。晃荡;安步。

揣摩(zuómo):1.琢和打磨[玉石]2.经由过程润饰加以点窜(指文章等)3.思虑;研讨

报酬(chóuláo):用钱物酬谢报答出过力的人

结实(yìnglǎng):指身材硬朗、倔强无力、勇于担任。

沟渠(shuǐqú):野生发掘的渠道。

流淌(liútǎng):液体活动

不毛之地(bùmáozhīdì):不发展草木庄稼的荒地。描述冷落、瘠薄。

寻根究底(páogēnwèndǐ):比喻究查秘闻。

缄默寡言(chénmòguǎyán):缄默:不作声;寡:少。不声不响,很少措辞。

1.课文开首第一段的感化是甚么?(2分)

答:总领全文,引出下文,奠基文章基调歌颂牧羊人的基调。

2.文章第一次情况描述的感化?(3分)

答:情况描述

(1)活泼地写出了阿尔卑斯山区的冷落,

(2)为后文写植树的牧羊人作铺垫,

(3)同时和后文这个地域的庞大变更组成对照。

3.第五段写牧羊人利用了甚么写法?其感化是甚么?(4分)

答:情况描述和表面描述。写出了牧羊人的1细心、松散、敷衍了事的脾气特色;2制作牵挂,吸收读者,为后文牧羊人耐烦当真的3植树作铺垫。

4.“他悄悄地往坑里放一颗橡子,再细心盖上土壤”一句中,“放”可否改成“扔”或“丢”?为甚么?(3分)

答:不能。“扔”“丢”固然也是举措描述,但显得随便草率,不能表现出牧羊人的植树的当真和耐烦,也不能和高低文所表现的牧羊人的脾气相符合。

5.文中屡次呈现“1913年”“1920年”“1945年”等表现时候的词语,感化是甚么?(3分)

答:①表现了牧羊人植树的时候之长;

②标明“我”察看的时候之长;

③正面表现了牧羊人勤奋不懈、坚贞固执的脾气特色。

6.文章第十九段、二十段的情况描述感化是甚么?(4分)

答:和前文写阿尔卑斯地域的冷落1构成对照,凸显了牧羊人植树所缔造的古迹,为后文的群情、抒怀作铺垫。写布满朝气的村落正面陪衬了牧羊人植树给本地带来的庞大变更,表现了他激昂风雅忘我,不图报答的精力。

7.文章最月朔段利用了甚么抒发方式?最月朔段的感化是甚么?(6分)

答:最月朔段的抒发方式是抒怀、群情。(2分)感化:从布局上看,照顾开首,使文章的的布局完全;(2分)从内容上说,升华主题,抒发了对牧羊人的歌颂之情。(2分)

8.请从修辞方式的角度赏析上面句子(任选一个)。(3分)

(1)“向远处望去,看到了一片薄薄的雾气,像地毯一样,铺在高原上。”

(1)用比喻的修辞手段,活泼抽象地描画出阿谁曾被烧毁的冷落的村落此刻已是满目绿色像地毯一样笼盖着的气象了,正面表现了牧羊人耐久植树给本地带来的庞大变更。抒发作者的感慨之情。

(2)“这些白桦树棵棵挺立,像蜿蜒站立的少年一样,蔚然成林。”

(2)这个句子用比喻的修辞手段,把白桦树比喻为“蜿蜒站立的少年”,活泼抽象地描画出牧羊人在谷底种的白桦树布满朝气的壮观气象。抒发了作者的崇拜之情。


诫子书

诫:正告、劝勉、正告,劝人警戒。

书:手札。

正人:品德高贵的人。

修身:进步本身的涵养。

养德:培育高贵的品德。

恬澹,不寻求名利。

致远:实现弘远方针。

明志:标明本身高贵的抱负。

安好:指安好,集合精力,不分离精力。

致远:实现弘远方针。

须:须要、必然要。

广:使……增广。才:本领。广才:增添本领。

成:告竣,成绩,使……实现。

淫慢:纵容怠惰。淫:纵容。慢:怠惰,怠惰。

励精:奋发精力。

险躁:过火急躁,与上文“安好”绝对而言。

治性:熏陶脾气、养成安静的脾气。

年:春秋。

与:跟从。

时:季候、光阴。

驰:疾行、增添。

日:时候、光阴、季候。

意:意志。

去:分开、磨灭、逝去。

遂:因而,就。

枯落:枯枝和落叶,

多不接世:意义是对社会不任何进献。接世:与外界打仗,融入社会。

穷庐:破屋子、荒僻粗陋的衡宇。

将复何及:(悔怨)又怎样来得及呢?

的中间论点是“静以修身,俭以养德”,作者从进修和做人两方面停止了阐述,夸大一个“静”字,把失利归纳为“躁”字,把“静”和“躁”停止正反对照论证,将发奋、进修和成才三者接洽在一路,正告儿子要修身养性,好学成才。

【问答题】

1.诸葛亮写这封信的意图是甚么?

答:正告儿子要注重修身养性、糊口俭仆,以此培育本身高贵的品德,并要注重爱护保重光阴,鼓励他吃苦进修,抒发了诸葛亮对儿女的殷殷期盼之情。

2.作者捉住“静”字,环绕进修正告儿子要成才必须具有哪几个条件?从语句看多用甚么句式?

答:恬澹(非恬澹无以明志,非安好无乃至远)、

发奋(非学无以广才,非志无以成学)、

惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?)。语句多用两重否认句、对偶句。

3.诸葛亮以为成才成学的条件是甚么?

答:抱负的人材必须具有三个根基条件:志、学、才。他主意以俭养德、以静肄业、以学广才,这三者缺一不可。志是成才的条件和根本,但抱负的培育又必须涵养品德,培养人材必须从静与俭的涵养起头。

4.的论点句,并说说论证方式。

答:论点:静以修身,俭以养德。正反对照论证(险躁——静)。

5.你是若何对待“夫学须静也”这句话的?

答:进修须要恬澹安好。恬澹安好是进修的最好境地,只要静上去,1不受外界的搅扰,能力深切下去,能力进步进修效力。从时候看法上讲,便是要趁芳华幼年的大好光阴2放松时候进修,恬澹安好,满身心投入。静,是为了3节俭进修时候。由于光阴一去不复返,影象力也一天不如一天。

5.《诫子书》就哪几方面停止了阐述?从这几个方面是若何睁开阐述的?补充一个论据。

答:就进修和做人两个方面停止了阐述。不管做人仍是进修,作者都夸大一个“静”字,修身要静,进修要静,取得胜利也取决于静,而把失利归纳于“躁”字。把“静”和“躁”加以对照,加强了阐述的结果。例句:乐羊子学一年即返,后被老婆打动,复返肄业,终有所成,也是“躁”的最好的例证。

6.读完,你遭到甚么开导?

答:(1)决计和毅力很是主要,由于贫乏了意志力,贫乏了耐久力,干事就会半途而废。进修先要发奋,不情愿吃苦进修,不能做到锲而不舍,就不能增添本身的本领。

(2)人在少年期间就应当爱护保重时候,发奋念书,由于光阴飞逝,意志力也会跟着时候消磨,少年不尽力,就会一事无成。

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